Nach der Verleihung des Friedensnobelpreises an Liu Xiaobo war Selbstkritik angesagt: Chinesische Dissidenten prämieren genüge nicht, die westlichen Staaten sollten sich für sie einsetzen. Justizministerin Eveline Widmer-Schlumpf tat dies im Oktober 2009 im Fall des tibetischen Filmers Dhondup Wangchen. Sie provozierte damit einen kleinen diplomatischen Zwischenfall.
Heute erfolgte die Veröffentlichung eines kurzen Filmstreifens von Runggye Adak, eines 56jährigen Nomaden aus Lithang (chin. Litang) in der Provinz Sichuan (die tibetische Region Kham), der eine achtjährige Haftstrafe verbüßt, weil er öffentlich die chinesische Politik in Tibet kritisierte und die Rückkehr des Dalai Lama nach Tibet forderte.
Seit Jahrhunderten haben die Tibeter ihre eigene Sprache und viele Dialekte. Doch wie lange noch? Heute lernen tibetische Schüler die meisten ihren Fächer in Mandarin Chinesisch. Das ist der Schlüssel für einen guten Job, besonders jetzt, da viele Chinesen nach Tibet einwandern.
Die chinesische Regierung hat kürzlich zahlreiche Offizielle in den Bezirk Machu, TAP Kanlho, Provinz Gansu, wo es kürzlich zu Schülerprotesten gekommen war, geschickt, um sicherzustellen, daß der Unterricht gemäß den politischen Richtlinien der Regierung und ihrer Propaganda erfolgt. Dies wurde von Dolkar Kyab, einem tibetischen Mitarbeiter des Norbulingka-Instituts bei Dharamsala, mitgeteilt.
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Der 24-jährige Mönch Ogyen Trinley Dorje ist ein möglicher Nachfolger des Dalai Lama: ein Flüchtling, ein Politikum – und die große Hoffnung der Tibeter. Auf Ogyen Trinley Dorje, besser bekannt als Seine Heiligkeit der 17. Gyalwang Karmapa Lama, Oberhaupt eines der vier großen Orden des tibetischen Buddhismus, ruht die Hoffnung eines ganzen Volkes. Nur er kann Tibet im 21. Jahrhundert Kopf und Stimme geben. Nur auf ihn kann die Aufgabe übergehen, künftig über die Zukunft seiner Heimat zu verhandeln.
