S.H. Dalai Lama

Wie der “Wiesbadener Kurier” heute meldete, wird S.H. Dalai Lama vom 22. bis 24. August 2011 in Wiesbaden als Gast erwartet. Ministerpräsident Volker Bouffier und Landtagspräsident Norbert Kartmann haben den obersten religiösen Führer des tibetischen Buddhismus eingeladen, so die Zeitung – eine Bestätigung der Staatskanzlei steht noch aus.

Auch wird erwartet, dass der Dalai Lama im Landtag eine Rede halten wird. Nachdem er bereits vor sechs Jahren im Wiesbadener Kurpark einen Vortrag vor mehr als 20.000 Zuschauern hielt, wird er wohl auch bei diesem Besuch diese Gelegenheit wahrnehmen.

Weitere Informationen folgen…

“In schweren Stunden das Herz öffnen”
Vortrag von Vajramala (Sabine Thielow). Sonntag, den 12.06.2011 um 16.30 Uhr im Gutenbergsaal 1.

2. “Vom Mut, mit Anderen mitzufühlen”. Einführung in die Übung des Mitfühlens.
Workshop mit Vajramala (Sabine Thielow). Montag, den 13.06.2011 um 11.30 Uhr im Gutenbergsaal 3.

Kann man echtes Mitgefühl erlernen? Vor dem vielfältigen Leid weltweit und im engsten Kreis verschließen viele Menschen Auge und Ohr, weil es sie beunruhigt, traurig oder hoffnungslos macht. Menschen in sozialen Berufen versuchen nicht selten sich vor der Begegnung mit dem Leiden zu schützen. Doch diese Strategien führen selten zum erhofften Ergebnis, vielmehr zeigen sich fatale Nebeneffekte: das Herz wird eng und erstarrt im Laufe der Zeit, bis es eines Tages den Dienst versagt. Einfühlsame Anteilnahme hingegen setzt befreiende Kräfte und Energien in Fluss. Verstehende, mitfühlende Güte verleiht ungeahnte Kräfte, erträgt und überwindet Schwierigkeiten, befreit von Furcht.

Der Buddha lehrte viele Wege zum Mitgefühl. Seine eigene Suche nach unvergänglichem Glück begann in dem Augenblick, wo er sich angesichts des Leidens alter, kranker und sterbender Menschen in sie hineinversetzte und – mit ihnen mitfühlend – in ihrem Schicksal sein eigenes zukünftiges erkannte.

Der Workshop bietet Übungen an, mit denen wir das Fühlen und Mitfühlen stufenweise erforschen und die dabei gewonnenen Erfahrungen als eine kostbare Bereicherung der eigenen Lebenswirklichkeit erkennen.

Dauer des Workshops ca. 1,5 Stunden.
Kosten: € 12,– im Vorverkauf / € 15,– an der Tageskasse, jeweils inkl. Eintritt für die Messe “Asian Spirit Expo”.

Ticket kaufen: >> hier klicken

Zur Biografie von Vajramala: >> hier klicken

3. “Der Prozess des Sterbens und das Danach aus buddhistischer Sicht”
Vortrag von Dagmar Doko Waskönig. Sonntag, den 12.06.2011 um 11.30 Uhr im Gutenbergsaal 3.

Alter – Krankheit – Tod bedeuten vielfache Herausforderungen für uns Menschen. Manche resignieren, verbittern daran, oder geraten in Angst. Andere werden im Umgang mit diesen Herausforderungen klarer, gütiger und erleben einen Zuwachs an Lebenszufriedenheit:
Sie erfahren Heilung, die weit mehr bedeutet als Gesundung. Der Buddha bezeichnete Alter, Krankheit, Tod als Götterboten. Vortrag und Seminar beschäftigen sich mit Wegen, die Götterboten zu verstehen und Heilung zu erleben.

Dauer ca. 1,5 – 2 Stunden.
Kosten: € 12,– im Vorverkauf / € 15,– an der Tageskasse, jeweils inkl. Eintritt für die Messe “Asian Spirit Expo”.

Ticket kaufen: >> hier klicken

Zur Biografie von Dr. Wilfried Reuter: >> hier klicken

Buddhismus & Ethik KG, www.buddhismus-und-ethik.de

Was bedeutet Glück für mich persönlich und wie finde ich es, insbesondere in Krisenzeiten? Gibt es unterschiedliche Formen und Ebenen von Glück? Ist wer Glück hat, auch glücklich? Kann man Glück lernen?

Diesen spannenden Fragen, aber auch dem Thema Tierschutz und Ökologie, widmet sich das erste Symposium. In Vorträgen und Podiumsdiskussionen werden buddhistische und christliche Gelehrte sowie Buchautoren, Philosophen und Psychologen ihr Wissen und ihre Gedanken dazu vorstellen und erläutern.

Das Symposium wird dauerhaft jedes Jahr im August in der Rheingoldhalle in Mainz etabliert und soll zum jährlichen Treffpunkt für alle werden, nicht nur Buddhisten, die die gleichen Themen bewegen (z.B. Klimaschutz, Ethik in der Wirtschaft etc.), die nach Lösungswegen suchen und ihr Leben aktiv gestalten wollen.

Beim ersten Symposium wird an den 3 Tagen von Freitagmittag bis Sonntagabend folgendes Programm geboten

• insgesamt 4 Vorträge zum Thema Glück
• ein Podiumsgespräch zum Thema Tierschutz und Ökologie unter dem Titel: „Mögen alle Wesen glücklich sein“
• ein Podiumsgespräch „Viele Wege führen zum Glück“
• die Multimediashow von Manuel Bauer: S.H. der 14. Dalai Lama – Unterwegs für den Frieden
• insgesamt 8 Workshops für Meditation und Stressbewältigung
• durchgehende Filmvorführungen
• durchgehende Fotoausstellung von Manuel Bauer über S.H. den 14. Dalai Lama.

Begleitet wird das Symposium von der großen Informations- und Verkaufssausstellung “Asian Spirit Expo”. Auf der Asian Spirit Expo präsentieren sich ca. 80 Anbieter rund um die Themen: Asien, Meditation, Yoga und Buddhismus.

Der Kongress wird CO2-neutral sein, indem von jedem regulären Vortragsticket 1,– EUR in Aufforstungsprojekte gespendet wird.

Nähere Informationen über das Symposium erhalten Sie auf der Website www.buddhismus-und-ethik.de.

Eintrittskarten gibt es bereits ab 8,– EUR.

Jedes Jahr finden auch in Tibet um dieses Datum herum friedliche Demonstrationen statt, besonders groß waren diese im Jahr der Olympischen Sommerspiele 2008 in Peking. Unter dem Motto „Gemeinsam. Stark. Für Tibet.“ will die TID-Regionalgruppe München in diesem Jahr gemeinsam mit den rund 70 hier lebenden Exil-Tibetern ein Konzert veranstalten, um Hoffnung zu geben und um breite Solidarität in der Öffentlichkeit und Politik einzuwerben.

Von 17 bis 19 Uhr spielt die junge Münchner Indi-Rock-Band “Lucky Fish”, tibetische Musiker zeigen die Bedeutung der Musik in Tibet, geladene Politiker und Menschenrechts-organisationen bekunden ihre Solidarität und zahlreiche Infostände informieren über die Situation in Tibet. Die Stadträte Frau Lydia Dietrich und Herr Josef Schmid, der eine Botschaft aus dem Rathaus verlesen wird, haben ihr Kommen zugesagt. Moderiert wird die Veranstaltung durch den Schauspieler John Friedmann, u.a. bekannt aus dem Film „Erkan und Stefan“.

Die TID weist insbesondere auf die Unterdrückung der Meinungsfreiheit in Tibet durch die chinesischen Behörden hin, die seit den Unruhen 2008 massiv verschärft wurde.

„Wer in Tibet offen seine Meinung sagt und seine Unzufriedenheit über die chinesische Fremdherrschaft ausdrückt, wird umgehend verhaftet und zu langen Haftstrafen verurteilt“, erklärt Anja Scheer, Sprecherin der TID-Regionalgruppe München. „Folterungen sind an der Tagesordnung, und den Angeklagten wird ein fairer Gerichtsprozess verweigert.“ Im Rahmen ihrer Kampagne für Meinungsfreiheit in Tibet und China stellt die TID mit ausgewählten Einzelfällen die rücksichtslose Verfolgung von Tibetern dar, die frei ihre Meinung äußern.

Am 10. März 1959 begann der große Aufstand des tibetischen Volkes, um den Dalai Lama vor dem Zugriff der chinesischen Besatzer zu schützen und gegen die Fremdherrschaft zu protestieren. Der Dalai Lama musste fliehen, der Aufstand wurde blutig niedergeschlagen und kostete Zigtausende das Leben. Im Jahr 2008 begannen am 10. März in Lhasa die Proteste, die sich über das ganze Land ausdehnten und von chinesischen Sicherheitskräften brutal niedergeschlagen wurden.

Tibet Initiative Deutschland e.V.

Thema
Weisheit und Mitgefühl sind die beiden Flügel, mit denen man auf die Insel der Erleuchtung fliegt, heißt es gelegentlich. Wie und wohin sie uns tragen, wollen wir an diesem Wochenende gemeinsam herausfinden. Inspirierende Texte aus dem Palikanon und den Mahayana-Schriften werden ein tieferes Verständnis der Lebenswirklichkeit ermöglichen und dazu beitragen, unsere Mitwesen mit anderen Augen zu sehen. Zu dem Seminar gehören Vorträge, Gespräche und Zeiten der Meditation.

Referenten
Winfried Kopps, Marburg, ist Shambhala Buddhist. Er ist Schüler von Chögyam Trungpa Rinpoche und Sakyong Mipham Rinpoche. Er beschäftigt sich seit Jahrzehnten mit religiösen Traditionen in Tibet, China, Indien und Japan. Er leitet europaweit Seminare und engagiert sich  im interreligiösen Dialog hauptsächlich in der Jugendarbeit.

Alfred Weil, Erzhausen, gehört der Theravada-Tradition an. Er ist Schüler von Paul Debes und Ayya Khema, war acht Jahre Vorsitzender der DBU und gehörte zwölf Jahre der Redaktion der „Lotusblätter“ an; zahlreiche Veröffentlichungen; Seminare und Vorträge; www.alfred-weil.de

Veranstaltungsort

Shambala Zentrum Marburg, Auf dem Wehr 33, 35037 Marburg, http://marburg.shambhala.info/

Anreise: Das Shambhala Zentrum liegt im Ortsteil Weidenhausen. Es gibt Parkplätze im Hof.

Vom Bahnhof aus fährt man mit dem Bus zum Rudolphsplatz, das ist ein Knotenpunkt, an dem fast alle Linien vorbei kommen. Von dort aus sieht man eine Auto-und Fußgängerbrücke, die über die Lahn führt. Man geht über die Brücke und dann sofort rechts an der Lahn entlang. Die erste Straße links ist „Auf dem Wehr“, fünfzig Meter weiter links geht es zur Jugendherberge.

Unterkunft: Die Jugendherberge Marburg liegt vom Zentrum ca. 50 Meter entfernt. Jahnstraße 1, Marburg – 06421 23461

http://www.djh-hessen.de/articles_info.php?tPath=97&articles_id=29

Es ist eine saubere, gut geführte Jugendherberge. Buchung über die Geschäftsstelle der DBU bis 10. Januar danach nur selber. (das Shambhala-Zentrum hat einen Ausweis, den wir verwenden können).

Es gibt viele Hotels in Marburg, alle zu Fuß zu erreichen, siehe z.B. http://www.marburg.de/detail/12727. Bitte selber buchen.

Man kann auch im Zentrum übernachten, d.h. im Schreinraum schlafen. Das Zentrum hat eine Dusche. Betten gibt es aber keine. Buchung direkt über das Zentrum.

Kosten, Bezahlung
100,- Euro inklusive Materialien und Erfrischungen

Wenn Sie teilnehmen wollen, dann bezahlen Sie den Betrag bitte vor Beginn des Seminars auf das

Konto. Nr.: 1829904, Münchner Bank EG, BLZ 701 900 00

Bei Rücktritt bis eine Woche vor Beginn des Seminars werden 90% der Gebühren zurückerstattet, danach nur die Hälfte.

Anmeldung/Rückfragen
Weitere Informationen, Online-Anmeldung oder Anmeldebogen über:

www.buddhismus-studium.de

Rückfragen an:Helge Latzina, DBU Geschäftsstelle, Tel 089/ 28 01 04 – E-mail: dbu@dharma.de
oder
Doris Wolter, Koordinatorin des Studienprogramms: doriswolter@gmx.de

Seminar-Unterlagen
werden nach der Anmeldung verschickt bzw. während des Wochenendes verteilt

Vorläufiges Programm

Freitag, 22. Januar 2010

19.30                       Begrüßung und kurze Infos zum DBU-Studienprogramm (A.W.)

Vorstellung des Hauses und der Modalitäten (W.K.)

Vorstellungsrunde aller Beteiligten

Prägnanter Überblick zu Themenbereich und Arbeitsmitteln

21.30 (ca.)               Unterbrechung

Samstag, 23. Januar 2010

08.00                        Teilnahme an der einstündigen Morgenmeditation des Shambhala Zentrums

Rezitationen von 8.00 bis 8.15 Uhr (Verspätungen üblich und unproblematisch!)

09.15                        Zwei Episoden im Leben des Buddha – Weisheit und Mitgefühl im Pali-Kanon (A.W.)

10.45                        Pause

11.15                        Weisheit und Mitgefühl im Diamant Sutra (W.K.)

12.45                        Gemeinsames Essen im Zentrum und Pause

14.30                        Die Leute aus Veludvara – Lesung und Besprechung eines Pali-Sutta (A.W.)

16.00                        Teepause

16.30                        Praxis: Raumgewahrsein (W.K.)

Praxis: Perspektivenwechsel: Blindheit oder Weisheit? (A.W.)

17.30                        Pause

17.45                        Podium mit themenbezogenen Gesprächen/Diskussionsforum

19.00                        (Option) Gemeinsames Essen beim Inder – „Tandoori“

Sonntag, 24. Januar 2010

08.30                        Gemeinsame Meditation (angeleitet von W.K.)

09.00                        Die Mönche und der Fischadler – Metta und Karuna mit Übungen (A.W.)

10.00                        Teepause

10.30                        Gemeinsamer Austausch zu dem Thema

11.00                        Absolutes und relatives Bodhicitta (W.K.)

12.30                        Gemeinsame vegetarische Pizza im Zentrum

14.30                        Frage-und-Antwort-Sitzung mit beiden Referenten

15.15                        Gemeinsame Meditation (angeleitet von TeilnehmerIn)

15.45                        Rückblick und Auswertung des Wochenendes

17.00                        Seminarende

(via: Deutsche Buddhistische Union – DBU)

So lädt ICT am Sonntag, den 18. Oktober, um 14 Uhr zu einer einstündigen “Verbotenen Lesung” mit dem prominenten Schauspieler Hannes Jaenicke in das Forum Dialog Halle 6.1, E 913 ein. Jaenicke wird Texte tibetischer Autoren lesen, die in China entweder nicht veröffentlichen dürfen oder als Kulturschaffende staatlichen Repressalien ausgesetzt sind, wie zum Beispiel die Autorin Woeser. In diesem Zusammenhang ruft ICT die Messebesucher auf, an ihrer internationalen Aktion “Missing Voices” (www.missingvoices.net) teilzunehmen. Auf diese Weise soll in einem Video-Projekt den mehr als 600 Tibeterinnen und Tibetern, darunter viele Intellektuelle, die seit den Tibet-Unruhen im März 2008 verschwunden sind oder in chinesischen Gefängnissen einsitzen, eine Stimme und ein Gesicht gegeben werden. Parallel hierzu stellt ICT auf der Messe das Buch “Like Gold that Fears no Fire” vor, in dem aktuelle verbotenen Texte aus Tibet veröffentlicht und kommentiert werden.

Am Freitag, 16. Oktober informiert ICT um 12.30 Uhr im Rahmen der “Frankfurt Book Fair Literacy Campaign” (LitCam, Halle 4.2, B 1442) in einem Vortrag über Bildung und Ausbildung für tibetische Flüchtlinge in Indien. Hierbei stellt sie auch ihr Projekt für die Kinderdörfer des Dalai Lama in Nordindien vor, das sie zusammen mit Hannes Jaenicke und dem RTL-Spendenmarathon umsetzt.

ICT ist über die ganze Messezeit mit einem eigenen Stand in Halle 3.1, A 137 vertreten, außerdem mit zwei Zelten am Samstag, 18. Oktober, und Sonntag, 19. Oktober auf der Agora gegenüber dem Lesezelt. Optischer Blickfang wird hier eine tibetische Tanzperformance sein.

International Campaign for Tibet (ICT)

Tsering Woesers Buch „Ihr habt die Gewehre, ich einen Stift“ dokumentiert die Vorgänge in Tibet im vergangenen Jahr erstmals umfassend in deutscher Sprache und ist beispielhaft für den Einsatz junger tibetischer Autoren unter chinesischer Zensur und Unterdrückung. Woeser wird seit Jahren wegen ihrer kritischen Gedichte, Essays und Internet-Artikel politisch verfolgt. Sie lebt seit 2003 in Peking, steht dort immer wieder unter Hausarrest, wird streng überwacht und darf das Land nicht verlassen – ihre Bücher sind in China verboten.

Am Stand A131 in Halle 3.1 werden die TID und der Lungta Verlag umfangreiche Informationen zum neuen Buch, zu ihrer Arbeit für Tibet und zur aktuellen Kampagne anbieten. Mit Lesungen und Präsentationen sowie einer Podiumsdiskussion im „Forum Dialog“ werden sie einen Gegenpol zur unkritischen Selbstdarstellung des Ehrengast-Landes China setzen.

Der Lungta Verlag wurde von der TID im Juni 2009 gegründet, um dem Fehlen an Meinungsfreiheit in Tibet entgegenwirken. Der Verlag lässt Menschen zu Wort kommen, die unmittelbar von der chinesischen Zensur betroffen sind oder sich stellvertretend für jene aussprechen.

Fr, 16. Oktober, 10:30 Uhr, Presse-Zentrum (Halle 6.2):
Pressekonferenz mit Videobotschaft von Tsering Woeser

So, 18. Oktober, 11:30 Uhr, Forum Dialog (Halle 6.1, E913):
Podiumsdiskussion „Tibet abgebloggt – Chinas Angst vor der Meinungsfreiheit“
mit Kelsang Gyaltsen (Sondergesandter des Dalai Lama), Dr. Helga Trüpel (MdEP/Grüne), Dr. Erich Follath (Der Spiegel) und Fu Zhengming (Schriftsteller)

Tibet Initiative Deutschland e.V., 09. Oktober 2009

Di 4.8. 20.30 Uhr
ANGRY MONK – REFLEXIONEN ÜBER TIBET
(CH 2005, R: Luc Schädler, Dokumentarfilm, 97 min OmU)
ANGRY MONK ANGRY MONK – REFLEXIONEN ÜBER TIBET (2005) von Luc Schädler erinnert an das im Westen wenig bekannte Schicksal des tibetischen Mönchs Gendun Choephel, der Anfang des 20. Jahrhunderts seine Heimat verließ, um in ausgedehnten Reisen die Kultur und Philosophie anderer Völker kennen zu lernen und Kontakte zu tibetischen Exilanten zu knüpfen. Er verfasste zahlreiche Werke, darunter umstrittene Schriften zur Religion, die ihn für manche religiöse Schulen in Tibet zur persona non grata machten. Früh und als gebrochener Mann gestorben, wurde er erst im Nachhinein zur Symbolfigur einer geistigen Öffnung.

Do 6.8. 20.30 Uhr
DER 14. DALAI LAMA. EIN LEBEN FÜR TIBET
(DE 2005, R: Albert Knechtel, Thea Mohr, 88 min OF mit dt. Overvoice, zu Gast: Thea Mohr)
DER 14. DALAI LAMA. EIN LEBEN FÜR TIBET Für alle, die mit der Person und Biografie des Dalai Lama wenig vertraut sind, aber auch für jene, die interessante Details über sein Leben erfahren wollen, bietet Albert Knechtels und Thea Mohrs Porträt Der 14. DALAI LAMA. EIN LEBEN FÜR TIBET (2005) das richtige Material. Anlässlich des 70. Geburtstags nahmen die Filmemacher ein langes Interview auf, in dem er in kluger und humorvoller Manier Auskunft über sich und seine Lehren gibt. Ergänzend dazu erinnern sich Persönlichkeiten wie Heinrich Harrer oder Richard Gere an Begegnungen mit dem geistigen Oberhaupt der Tibeter.

Sa 8.8. 16.00 Uhr | So 9.8. 20.30 Uhr
TRAVELLERS & MAGICIANS
(Bhutan 2003, R: Khyentse, Norbu, 107 min OmeU)
TRAVELLERS & MAGICIANS TRAVELLERS & MAGICIANS (Von Reisenden und Magiern, 2003) war der erste ausschließlich im Königreich Bhutan gedrehte Spielfilm. Wie in einer Märchenerzählung bricht ein junger Beamter aus seinem Heimatdorf in die Hauptstadt Thimphu auf, um ein Visum für eine Reise nach Amerika zu beantragen, wohin es ihn zieht. Unterwegs trifft er einen buddhistischen Mönch, einen verwitweten Reispapiermacher und dessen Tochter, die ihm gefällt. Der Mönch erzählt die Legende eines Magierlehrlings, der seinem Heimatdorf entflieht, sich im Wald verirrt und dort einem alten Holzfäller und dessen junger Frau begegnet und sich in eine Liebe verstrickt, die ihm zum Verhängnis wird. Inspiriert von einer Kurzgeschichte des japanischen Autors Kawabata und einer buddhistischen Fabel erzählt Khyentse Norbu eine folkloristische, nachdenkliche, wunderschöne Geschichte über Fernweh und Selbstbesinnung, ein zentrales Thema der Lehre des Buddhismus.

Sa 8.8. 22.30 Uhr | Fr 14.8. 18.00 Uhr
DREAMING LHASA
(Indien/GB 2005, R: Ritu Sarin, Tenzing Sonam, 90 min OmeU)
DREAMING LHASA Unser Programm präsentiert als Deutschland-Premiere auch zwei wunderbare Spielfilme: Karma, eine junge Amerikanerin tibetischer Abstammung, reist auf der Suche nach ihren Wurzeln ins indische Dharmshala, wo sie eine Dokumentation drehen möchte. Bei ihren Recherchen lernt sie den jungen Tibeter Dhondup kennen, der ihr erzählt, dass er dem letzten Wunsch seiner sterbenden Mutter gemäß einem mysteriösen Bekannten eine alte Zauberschachtel übergeben muss. In magisch-poetischen Bildern fängt DREAMING LHASA (2005), der von Richard Gere produzierte Debütfilm der Regisseure Ritu Sarin und Tenzing Sonam, die Reise seiner Protagonisten ein, die sich auf den Weg des Zu-sich-selbst-Findens begeben. Als der erste Film über das Leben der Exil-Tibeter in Indien wurde er auf zahlreichen Festivals gezeigt und erhielt weltweite Aufmerksamkeit.

Di 11.8. 20.30 Uhr
10 FRAGEN AN DEN DALAI LAMA
(Indien/Tibet 2007, R: Rick Ray, Dokumentarfilm, 85 min OmU)
10 FRAGEN AN DEN DALAI LAMA Als der Filmemacher Rick Ray 2001 für eine Reisereportage nach Indien fuhr, kam ihm die Idee, den Dalai Lama in seinem Exil in Dharamsala zu besuchen. Er wurde empfangen und bekam die Erlaubnis, Seiner Heiligkeit zehn Fragen zu stellen, wie etwa: „Wie bringen Sie Ihren Einsatz für Gewaltlosigkeit mit der Realität in Einklang?“ In den komplexen Antworten entsteht das Bild eines realitätsnahen und ausgesprochen bescheidenen Mönchs, wie er sich selbst bezeichnet, der die Hoffnung auf eine Wende nicht aufgegeben hat. Daneben zeigt 10 QUESTIONS FOR THE DALAI LAMA (10 Fragen an den Dalai Lama, 2007) auch seltenes Archivmaterial.

Do 13.8. 20.30 Uhr
DALAI LAMA RENAISSANCE
(USA 2007, R: Khashyar; Darvich, Dokumentarfilm, 81 min OmU)
DALAI LAMA RENAISSANCE Im Frühjahr 2000 trafen sich 40 Denker und Wissenschaftler in Dharamsala, um gemeinsam mit dem Dalai Lama einen interdisziplinären Dialog zu führen, der Antworten auf die globalen Probleme des neuen Jahrtausends geben sollte. Zu Beginn zelebrieren die aus den verschiedensten Schichten stammenden Teilnehmer noch einen heiteren Personenkult, den Khashyar Darvich in DALAI LAMA RENAISSANCE (2007) unmaskiert einfängt. Doch nach und nach besinnen sich alle auf das wirkliche Ziel der Konferenz. Das Schlusswort gehört dem „Ozean der Weisheit“, wie Dalai Lama übersetzt wird, der die Grundzüge seiner Lehre erklärt und zugleich ihre Allgemeingültigkeit herausstellt.

Do 20.8. 21.00 Uhr
JENSEITS VON TIBET
(DE 2000, R: Solveig Claasen, Dokumentarfilm, 89 min OmU)
JENSEITS VON TIBET Die Deutsche Sandra war in den achtziger Jahren Teil der Berliner Drogen-Szene, bis sie mit Hilfe von Meditation ihre Sucht besiegte und als Zen-Nonne nach Indien reiste, wo sie den als Bettelmönch lebenden tibetischen Lama Gelek traf. Dem politischen Aktivisten war nach einem langen Martyrium die Flucht aus chinesischen Gefängnissen gelungen. Die beiden verliebten sich und zogen nach Deutschland. In JENSEITS VON TIBET (2000) fahren Sandra und ihre inzwischen geborene Tochter, von Solveig Claßen mit der Kamera eingefangen, in Geleks Heimat, um den Eltern vom Schicksal ihres Sohnes zu erzählen. Die Dokumentation wurde mit dem Bayerischen Filmpreis ausgezeichnet.

Rund um die Veranstaltung vom 30. Juli bis zum 2. August sorgen verschiedene Rahmenveranstaltungen in Frankfurt und der Commerzbank-Arena für die entsprechende Atmosphäre.

In Roundtable Diskussionen, die an den ersten beiden Tagen ab 17.30 Uhr im Foyer der Arena stattfinden, stellen sich Persönlichkeiten aus Buddhismus und Wissenschaft interessanten Fragestellungen. Zum Thema „Mindfulness, Meditation & Science“ diskutieren Matthieu Ricard, Prof. Wolf Singer, Willigis Jäger und Sylvia Wetzel am Donnerstag. Am Freitag setzen sich Thich Thien Son, Sylvia Wetzel, Anna Matzenauer und Hans Jecklin mit der Frage „What does ist mean to be human?“ auseinander.

Darüber hinaus können alle Interessierten zusammen mit Sylvia Wetzel und Dr. Alfred Weil am Donnerstag ab 19.30 Uhr die Welt des Meditierens erfahren. Freitag Abend hält Sogyal Rinpoche, einer der bekanntesten buddhistischen Lehrer der heutigen Zeit, einen Vortrag zum Thema „Frieden und Stabilität finden in einer unsicheren Welt“.

Mit der Abendveranstaltung „Ein Abend für Tibet: 2 Songs for Dalai Lama“ findet am Samstag ab 20.00 Uhr (Einlass ab 19.00 Uhr) eine Jam Session der ganz besonderen Art statt: Ein Aufruf für Frieden, Freiheit und Menschlichkeit, bei dem verschiedene Künstler je zwei ihrer Lieder zu Ehren seiner Heiligkeit performen.

Während aller Veranstaltungstage wird an der Commerzbank Arena eine bunte Zeltlandschaft aufgebaut sein. Die Ausstellung trägt den Namen „Asian Spirit Expo” und wird sich entlang des Sommerwegs befinden, der vom Haupteingang zum Stadion führt. Über 80 Händler- und Informationsstände werden ein vielfältiges Warenangebot an asiatischen Kunstgegenständen, Kleinmöbeln, Textilien, Schmuck, Dharma-Artikeln, Räucherwerk, Tees und Kräutern, Asien-Reisen, Büchern, CD’s und DVD’s sowie umfangreiche Informationen zum Buddhismus sowie sozialen und ökologischen Projekten bieten. Die „Asian Spirit Expo” ist für alle zugänglich, der Eintritt hierzu ist frei.

Die Ausstellung „Artists for Dalai Lama”, setzt sich mit der Persönlichkeit und den zentralen Botschaften des geistigen Führers der Tibeter auseinander – international engagierte Künstler würdigen hiermit den Frankfurt-Besuch des Dalai Lama vom 29. Juli (Vernissage ab 19:30 Uhr) bis zum 2. August 2009 in der Unionhalle, Hanauer Landstraße 188, Frankfurt. Im Vorfeld konnten und können sich alle interessierten Besucher bei Buddhismus-Filmabenden oder der Veranstaltungsreihe Christentum und Buddhismus auf die Veranstaltung vorbereiten. Mit einer Hommage an Tibet und seine Kultur ist im Tibethaus noch bis zum 25. Oktober 2009 die Ausstellung „Der Kailash – Mythos Weltachse“ zu sehen.

Weitere Informationen auf: www.dalailama-frankfurt.de

Die wenigsten wissen, wer S.E. Dagyab Rinpoche ist, und dass der Dalai Lama vor allem aufgrund seiner Einladung nach Frankfurt kommt

S.E. Dagyab Rinpoche

Osttibet: Hunderte von Tibetern in traditionellen Brokatgewändern auf prachtvoll geschmückten Pferden, Langhörner dröhnen, Weihrauchschwaden erfüllen die kalte, glasklare Luft. Die Reiter bilden ein Spalier, und in der Mitte reitet – umgeben von Trauben von Mönchen – ein freundlich lächelnder Tibeter im schlichten braunen Wickelmantel und Hut: der Kyabgön von Dagyab, das verehrte Oberhaupt aus einer der abgelegensten osttibetischen Regionen, eine der höchsten tibetischen Wiedergeburten, in der Rangordnung bald hinter dem Dalai Lama.

Deutschland, Universität Bonn: Im Dachgeschoss des Zentralasieninstituts in einem winzigen Zimmer eingezwängt zwischen verstaubten Büchern und Zeitschriften sitzt ein Tibetologe am Schreibtisch und bespricht mit einer Kollegin den Unterrichtsplan.

Zwei Szenen – eine Person: Dagyab Rinpoche. Vor Jahren drehte der SWR einen Film über ihn mit dem Titel: „Flüchtling in Deutschland – Schutzherr in Tibet“. Im Film – aus dem diese beiden Szenen stammen – wird Dagyab Rinpoche u.a. gefragt, welche der beiden Rollen ihm denn besser gefalle, die des wichtigen Würdenträgers oder die des einfachen Arbeitnehmers in Deutschland. Worauf er lacht und antwortet: „Da sehe ich keinen Unterschied, beide sind vollkommen in Ordnung.“

Wer ist dieser Mann, der so lässig einen Spagat zwischen den Welten und den Rollen macht?

Loden Sherab Dagyab Rinpoche wird 1940 ganz im Osten Tibets geboren. Seine Mutter ist eine einfache Magd auf einem Bauerngut. Der Sohn des Hauses hat ein Auge auf sie geworfen, was nicht ohne Folgen bleibt. Als die Schwangerschaft bekannt wird, weigert der zukünftige Vater sich, die junge Frau aus dem Haus zu vertreiben. Er überzeugt die Eltern gar, dass der Schwangeren in der Nähe des Gehöftes ein kleines Haus gebaut wird. Dort wird ein kleiner Junge geboren, das uneheliche Kind einer ungewöhnlichen und starken Mutter, die – bis ins hohe Alter – jeden Tag 1000 Niederwerfungen macht zu Ehren Buddhas. Zwei Jahre später kommt ein Suchkommando ins Haus, das nach der Wiedergeburt des verstorbenen Schutzherrn von Dagyab forscht, einem der höchsten tibetischen Tulkus (Wiedergeburten), einem so genannten Hothogthu. Der kleine aufgeweckte Junge besteht die Prüfung und wird im Alter von vier Jahren inthronisiert. Mit fünf Jahren schon muss der kleine Mönch jeden Tag von Sonnenauf- bis Sonnenuntergang Texte und Rituale auswendig lernen, observiert von seinen oft strengen und prügelnden Lehrern. So etwas wie Kindheit gibt es für ihn nicht, denn der Druck und der Anspruch sind enorm, gerade weil er so eine hohe Wiedergeburt ist.

1951 marschiert die chinesische Volksbefreiungsarmee in Lhasa ein. 1959 flüchtet der 23-jährige Dalai Lama zusammen mit 100.000 weiteren Tibetern ins indische Exil. Ihm folgt auf abenteuerlichen und gefährlichen Wegen der damals 18-jährige Dagyab Rinpoche. Das nordindische Dharamsala wird zum Exilsitz des Dalai Lama. Die beiden jungen Mönche sehen sich nun fast täglich und entwickeln eine enge, freundschaftliche Beziehung – was übrigens im alten Tibet unmöglich gewesen wäre.
1964 wird von der tibetischen Exilregierung in Delhi das erste Tibethaus gegründet, das eine Brücke zu anderen Kulturen bilden soll. Dagyab Rinpoche, der inzwischen ein angesehener junger Gelehrter geworden ist, wird zum ersten Direktor ernannt. Aber auch der Westen interessiert sich für ihn: Zwei Jahre später wird er an die Universität Bonn eingeladen. Er nimmt den Ruf an und gibt vor seiner Ausreise seine Roben zurück, weil er diese in seiner neuen Funktion als hinderlich ansieht. Einige Jahre später heiratet er. Bis zu seiner Emeritierung 2004 forscht und lehrt er hauptsächlich über buddhistische Kunst, und die Fachwelt ist sich einig, dass er in diesem Bereich einer der profundesten Kenner weltweit ist.

Dagyab Rinpoche hat die westliche Gesellschaft gründlich kennengelernt: Er hat ein Reihenhaus gekauft, hat seine Kinder zur Schule gebracht, ist jeden Tag zur Arbeit gefahren, hat Urlaub mit der Familie gemacht. Und er hat erst nach intensiven Bitten westlicher Buddhisten seit Anfang der 1980er-Jahre wieder begonnen, Buddhismus zu lehren.

Als ich ihm vor zwanzig Jahren das erste Mal in Bonn begegnete, dachte ich: was für ein freundlicher, bescheidener Tibeter. Wir unterhielten uns über Tibet und darüber, dass er gerade wieder dort hingereist sei. Erst Jahre später erfuhr ich über Umwege, dass der Dalai Lama ihn oft als außerordentlichen tibetischen Meister empfohlen hatte. Er selber ließ sich von seiner Kollegen einfach „Herr Dagyab“ nennen.
Was die wenigsten wissen: Dagyab Rinpoche führt neben diesem ersten Leben noch ein zweites Leben, das geprägt ist von der Verantwortung für seine Klöster in Tibet und im Exil. Immer wieder muss er schlichten, Dinge regeln und Rat geben. Dann gibt es mindestens noch ein drittes Leben, das noch viel unbekannter ist und das charakterisiert ist durch eine unglaubliche Disziplin beim Studieren der buddhisti-schen Texte und im Durchführen langwieriger Meditationsklausuren, für die – neben Arbeit und Familie – nur noch die Nächte übrig bleiben. Hier steht er ganz in der Tradition der berühmten Kadampa-Meister, die im 11./12. Jahrhundert in Tibet lebten und berühmt dafür waren, äußerlich ein vollkommen normales Leben zu führen, egal wie weit sie spirituell entwickelt waren. Dagyab Rinpoche verabscheut jegliche Form der Beweihräucherung seiner Person. Manchmal lacht er verschmitzt und sagt: „Unter den Tibetern gelte ich sogar als Meckerlama, weil ich mich so oft kritisch äußere über den Prunk und die Oberflächlichkeit in den Klöstern.“ Und obwohl er Seine Heiligkeit, den XIV. Dalai Lama, so gut kennt wie kaum ein anderer, ist er ihm gegenüber von einer unglaublichen – für westliche Beobachter fast unverständlichen – Bescheidenheit. Er bleibt konsequent immer im Hintergrund.

2005 wurde in Frankfurt am Main das Tibethaus Deutschland in der Tradition der Tibethäuser in Delhi und New York gegründet. Dagyab Rinpoche ist sein spiritueller Leiter, und – wie kann es anders sein – der Dalai Lama hat die Schirmherrschaft übernommen, etwas, das er äußerst selten tut.

Ganz im Sinne von Dagyab Rinpoche ist das Tibethaus außergewöhnlich in seinem Engagement: Es ist ein Kulturinstitut, das eine Brücke zwischen der tiefgründigen tibetischen Kultur und Philosophie und dem Westen schlägt, ohne zu verwässern, ohne Exotik oder gar Esoterik.

Vom 30. Juli bis zum 2. August wird der Dalai Lama für vier Tage nach Frankfurt kommen, um vor vielen Menschen Unterweisungen zu geben. Eingeladen wurde er von der Deutschen Buddhistischen Union, der Pagode Phat Hue und dem Tibethaus Deutschland. Dass er die Einladung überhaupt angenommen hat (denn er wird von vielen eingeladen), ist eigentlich nur einem zu verdanken … Aber der sitzt schon wieder an seinen Texten oder spielt mit seinem Enkelkind.

Pressemitteilung des Tibethaus Deutschland e.V. vom 22. Juli 2009